Panduan Kue Kering untuk Diabetes
2 months ago
Tuesday 19 July 2011
Monday 18 July 2011
Saad bin Abi Waqqas: Panglima Perang Umat Islam
Saad bin Abi Waqqas: Panglima Perang Umat Islam
![]()
Penolakan kaisar Persia membuat air mata Saad bercucuran. Berat baginya melakukan peperangan yang harus mengorbankan banyak nyawa kaum Muslim dan non Muslim. Kepahlawanan Saad bin Abi Waqqas tertulis dengan tinta emas saat memimpin pasukan Islam melawan melawan tentara Persia di Qadissyah. Peperangan ini merupakan salah satu peperangan terbesar umat Islam.
Bersama tiga ribu pasukannya, ia berangkat menuju Qadasiyyah. Di antara mereka terdapat sembilan veteran perang Badar, lebih dari 300 mereka yang ikut serta dalam ikrar Riffwan di Hudaibiyyah, dan 300 di antaranya mereka yang ikut serta dalam memerdekakan Makkah bersama Rasulullah. Lalu ada 700 orang putra para sahabat, dan ribuan wanita yang ikut serta sebagai perawat dan tenaga bantuan. Pasukan ini berkemah di Qadisiyyah di dekat Hira. Untuk melawan pasukan Muslim, pasukan Persia yang siap tepur berjumlah 12O ribu orang dibawah panglima perang kenamaan mereka, Rustum.
Sebelum memulai peperangan, atas instruksi Umar yang menjadi khalifah saat itu, Saad mengirim surat kepada kaisar Persia, Yazdagird dan Rustum, yang isinya undangan untuk masuk Islam. Delegasi Muslim yang pertama berangkat adalah Numan bin Muqarrin yang kemudian mendapat penghinaan dan menjadi bahan ejekan Yazdagird.
Untuk mengirim surat kepada Rustum, Saad mengirim delegasi yang dipimpin Rubiy bin Aamir. Kepada Rubiy, Rustum menawarkan segala kemewahan duniawi. Namun ia tidak berpaling dari Islam dan menyatakan bahwa Allah SWT menjanjikan kemewahan lebih baik yaitu surga.
Para delegasi Muslim kembali setelah kedua pemimpin itu menolak tawaran masuk Islam. Melihat hal tersebut, air mata Saad bercucuran karena ia terpaksa harus berperang yang berarti mengorbankan nyawa orang Muslim dan non Muslim. Setelah itu, untuk beberapa hari ia terbaring sakit karena tidak kuat menanggung kepedihan jika perang harus terjadi. Saad tahu pasti, bahwa peperangan ini akan menjadi peperangan yang sangat keras yang akan menumpahkan darah dan mengorbankan banyak nyawa.
Ketika tengah berpikir, Saad akhirnya tahu bahwa ia tetap harus berjuang. Karena itu, meskipun terbaring sakit, Saad segera bangkit dan menghadapi pasukannya. Di depan pasukan Muslim, Saad mengutip Alquran surat Al Anbiya ayat 105 tentang bumi yang akan dipusakai oleh orang-orang shaleh seperti yang tertulis dalam kitab Zabur.
Setelah itu, Saad berganti pakaian kemudian menunaikan sholat Dzuhur bersama pasukannya. Setelah itu dengan membaca takbir, Saad bersama pasukan Muslim memulai peperangan. Selama empat hari, peperangan berlangsung tanpa henti dan menimbulkan korban dua ribu Muslim dan sepuluh ribu orang Persia. Peperangan Qadisiyyah merupakan salah satu peperangan terbesar dalam sejarah dunia. Pasukan Muslim memenangi peperangan itu.
Saad lahir dan besar di kota Makkah. Ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan memiliki pemikiran yang cerdas. Sosoknya tidak terlalu tinggi namun bertubuh tegap dengan potongan rambut pendek. Orang-orang selalu membandingkannya dengan singa muda.
Ia berasal dari keluarga bangsawan yang kaya raya dan sangat disayangi kedua orangtuanya, terutama ibunya. Meski berasal dari Makkah, ia sangat benci pada agamanya dan cara hidup yang dianut masyarakatnya. Ia membenci praktik penyembahan berhala yang membudaya di Makkah saat itu.
Suatu hari dalam hidupnya, ia didatangi sosok Abu Bakar yang dikenal sebagai orang yang ramah. Ia mengajak Saad menemui Muhammad di sebuah perbukitan dekat Makkah. Pertemuan itu mengesankan Saad yang baru berusia 20 tahun.Ia pun segera menerima undangan Muhammad SAW untuk menjadi salah satu penganut ajaran Islam yang dibawanya. Saad kemudian menjadi salah satu sahabat yang pertama masuk Islam.
Saad sendiri secara tidak langsung memiliki hubungan kekerabatan dengan Rasulullah SAW. Ibunda rasul, Aminah binti Wahhab berasal dari suku yang sama dengan Saad yaitu dari Bani Zuhrah. Karena itu Saad juga sering disebut sebagai Saad of Zuhrah atau Saad dari Zuhrah, untuk membedakannya dengan Saad-Saad lainnya.
Namun keislaman Saad mendapat tentangan keras terutama dari keluarga dan anggota sukunya. Ibunya bahkan mengancam akan bunuh diri. Selama beberapa hari, ibunda Saad menolak makan dan minum sehingga kurus dan lemah. Meski dibujuk dan dibawakan makanan, namun ibunya tetap menolak dan hanya bersedia makan jika Saad kembali ke agama lamanya. Namun Saad berkata bahwa meski ia memiliki kecintaan luar biasa pada sang ibu, namun kecintaannya pada Allah SWT dan Rasulullah SAW jauh lebih besar lagi.
Mendengar kekerasan hati Saad, sang ibu akhirnya menyerah dan mau makan kembali. Fakta ini memberikan bukti kekuatan dan keteguhan iman Saad bin Abi Waqqas. Di masa-masa awal sejarah Islam, kaum Muslim mengungsi ke bukit jika hendak menunaikan shalat. Kaum Quraisy selalu mengalangi mereka beribadah.
Saat tengah shalat, sekelompok kaum Quraisy mengganggu dengan saling melemparkan lelucon kasar. Karena kesal dan tidak tahan, Saad bin Abi Waqqas yang memukul salah satu orang Quraisy dengan tulang unta sehingga melukainya. Ini menjadi darah pertama yang tumpah akibat konflik antara umat Islam dengan orang kafir. Konflik yang kemudian semakin hebat dan menjadi batu ujian keimanan dan kesabaran umat Islam.
Setelah peristiwa itu, Rasulullah meminta para sahabat agar lebih tenang dan bersabar menghadapi orang Quraisy seperti yang difirmankan Allah SWT dalam Alquran surat Al Muzammil ayat 10. Cukup lama kaum Muslim menahan diri. Baru beberapa dekade kemudian, umat Islam diperkenankan melakukan perlawanan fisik kepada para orang kafir. Di barisan pejuang Islam, nama Saad bin Abi Waqqas menjadi salah satu tonggak utamanya.
Ia terlibat dalam perang badar bersama saudaranya yang bernama Umair yang kemudian syahid bersama 13 pejuang Muslim lainnya. Pada perang Uhud, bersama Zaid, Saad terpilih menjadi salah satu pasukan pemanah terbaik Islam. Saad berjuang dengan gigih dalam mempertahankan Rasulullah SAW setelah beberapa pejuang Muslim meninggalkan posisi mereka. Saad juga menjadi sahabat dan pejuang Islam pertama yang tertembak panah dalam upaya mempertahankan Islam.
Saad juga merupakan salah satu sahabat yang dikarunai kekayaan yang juga banyak digunakannya untuk kepentingan dakwah. Ia juga dikenal karena keberaniannya dan kedermawanan hatinya. Saad hidup hingga usianya menjelang delapan puluh tahun. Menjelang wafatnya, Saad meminta puteranya untuk mengafaninya dengan jubah yang ia gunakan dalam perang Badar. ''Kafani aku dengan jubah ini karena aku ingin bertemu Allah SWT dalam pakaian ini,''ujarnya.
Penulis : uli/anwary
REPUBLIKA - Jumat, 24 Maret 2006
www.republika.co.id
Penolakan kaisar Persia membuat air mata Saad bercucuran. Berat baginya melakukan peperangan yang harus mengorbankan banyak nyawa kaum Muslim dan non Muslim. Kepahlawanan Saad bin Abi Waqqas tertulis dengan tinta emas saat memimpin pasukan Islam melawan melawan tentara Persia di Qadissyah. Peperangan ini merupakan salah satu peperangan terbesar umat Islam.
Bersama tiga ribu pasukannya, ia berangkat menuju Qadasiyyah. Di antara mereka terdapat sembilan veteran perang Badar, lebih dari 300 mereka yang ikut serta dalam ikrar Riffwan di Hudaibiyyah, dan 300 di antaranya mereka yang ikut serta dalam memerdekakan Makkah bersama Rasulullah. Lalu ada 700 orang putra para sahabat, dan ribuan wanita yang ikut serta sebagai perawat dan tenaga bantuan. Pasukan ini berkemah di Qadisiyyah di dekat Hira. Untuk melawan pasukan Muslim, pasukan Persia yang siap tepur berjumlah 12O ribu orang dibawah panglima perang kenamaan mereka, Rustum.
Sebelum memulai peperangan, atas instruksi Umar yang menjadi khalifah saat itu, Saad mengirim surat kepada kaisar Persia, Yazdagird dan Rustum, yang isinya undangan untuk masuk Islam. Delegasi Muslim yang pertama berangkat adalah Numan bin Muqarrin yang kemudian mendapat penghinaan dan menjadi bahan ejekan Yazdagird.
Untuk mengirim surat kepada Rustum, Saad mengirim delegasi yang dipimpin Rubiy bin Aamir. Kepada Rubiy, Rustum menawarkan segala kemewahan duniawi. Namun ia tidak berpaling dari Islam dan menyatakan bahwa Allah SWT menjanjikan kemewahan lebih baik yaitu surga.
Para delegasi Muslim kembali setelah kedua pemimpin itu menolak tawaran masuk Islam. Melihat hal tersebut, air mata Saad bercucuran karena ia terpaksa harus berperang yang berarti mengorbankan nyawa orang Muslim dan non Muslim. Setelah itu, untuk beberapa hari ia terbaring sakit karena tidak kuat menanggung kepedihan jika perang harus terjadi. Saad tahu pasti, bahwa peperangan ini akan menjadi peperangan yang sangat keras yang akan menumpahkan darah dan mengorbankan banyak nyawa.
Ketika tengah berpikir, Saad akhirnya tahu bahwa ia tetap harus berjuang. Karena itu, meskipun terbaring sakit, Saad segera bangkit dan menghadapi pasukannya. Di depan pasukan Muslim, Saad mengutip Alquran surat Al Anbiya ayat 105 tentang bumi yang akan dipusakai oleh orang-orang shaleh seperti yang tertulis dalam kitab Zabur.
Setelah itu, Saad berganti pakaian kemudian menunaikan sholat Dzuhur bersama pasukannya. Setelah itu dengan membaca takbir, Saad bersama pasukan Muslim memulai peperangan. Selama empat hari, peperangan berlangsung tanpa henti dan menimbulkan korban dua ribu Muslim dan sepuluh ribu orang Persia. Peperangan Qadisiyyah merupakan salah satu peperangan terbesar dalam sejarah dunia. Pasukan Muslim memenangi peperangan itu.
Saad lahir dan besar di kota Makkah. Ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan memiliki pemikiran yang cerdas. Sosoknya tidak terlalu tinggi namun bertubuh tegap dengan potongan rambut pendek. Orang-orang selalu membandingkannya dengan singa muda.
Ia berasal dari keluarga bangsawan yang kaya raya dan sangat disayangi kedua orangtuanya, terutama ibunya. Meski berasal dari Makkah, ia sangat benci pada agamanya dan cara hidup yang dianut masyarakatnya. Ia membenci praktik penyembahan berhala yang membudaya di Makkah saat itu.
Suatu hari dalam hidupnya, ia didatangi sosok Abu Bakar yang dikenal sebagai orang yang ramah. Ia mengajak Saad menemui Muhammad di sebuah perbukitan dekat Makkah. Pertemuan itu mengesankan Saad yang baru berusia 20 tahun.Ia pun segera menerima undangan Muhammad SAW untuk menjadi salah satu penganut ajaran Islam yang dibawanya. Saad kemudian menjadi salah satu sahabat yang pertama masuk Islam.
Saad sendiri secara tidak langsung memiliki hubungan kekerabatan dengan Rasulullah SAW. Ibunda rasul, Aminah binti Wahhab berasal dari suku yang sama dengan Saad yaitu dari Bani Zuhrah. Karena itu Saad juga sering disebut sebagai Saad of Zuhrah atau Saad dari Zuhrah, untuk membedakannya dengan Saad-Saad lainnya.
Namun keislaman Saad mendapat tentangan keras terutama dari keluarga dan anggota sukunya. Ibunya bahkan mengancam akan bunuh diri. Selama beberapa hari, ibunda Saad menolak makan dan minum sehingga kurus dan lemah. Meski dibujuk dan dibawakan makanan, namun ibunya tetap menolak dan hanya bersedia makan jika Saad kembali ke agama lamanya. Namun Saad berkata bahwa meski ia memiliki kecintaan luar biasa pada sang ibu, namun kecintaannya pada Allah SWT dan Rasulullah SAW jauh lebih besar lagi.
Mendengar kekerasan hati Saad, sang ibu akhirnya menyerah dan mau makan kembali. Fakta ini memberikan bukti kekuatan dan keteguhan iman Saad bin Abi Waqqas. Di masa-masa awal sejarah Islam, kaum Muslim mengungsi ke bukit jika hendak menunaikan shalat. Kaum Quraisy selalu mengalangi mereka beribadah.
Saat tengah shalat, sekelompok kaum Quraisy mengganggu dengan saling melemparkan lelucon kasar. Karena kesal dan tidak tahan, Saad bin Abi Waqqas yang memukul salah satu orang Quraisy dengan tulang unta sehingga melukainya. Ini menjadi darah pertama yang tumpah akibat konflik antara umat Islam dengan orang kafir. Konflik yang kemudian semakin hebat dan menjadi batu ujian keimanan dan kesabaran umat Islam.
Setelah peristiwa itu, Rasulullah meminta para sahabat agar lebih tenang dan bersabar menghadapi orang Quraisy seperti yang difirmankan Allah SWT dalam Alquran surat Al Muzammil ayat 10. Cukup lama kaum Muslim menahan diri. Baru beberapa dekade kemudian, umat Islam diperkenankan melakukan perlawanan fisik kepada para orang kafir. Di barisan pejuang Islam, nama Saad bin Abi Waqqas menjadi salah satu tonggak utamanya.
Ia terlibat dalam perang badar bersama saudaranya yang bernama Umair yang kemudian syahid bersama 13 pejuang Muslim lainnya. Pada perang Uhud, bersama Zaid, Saad terpilih menjadi salah satu pasukan pemanah terbaik Islam. Saad berjuang dengan gigih dalam mempertahankan Rasulullah SAW setelah beberapa pejuang Muslim meninggalkan posisi mereka. Saad juga menjadi sahabat dan pejuang Islam pertama yang tertembak panah dalam upaya mempertahankan Islam.
Saad juga merupakan salah satu sahabat yang dikarunai kekayaan yang juga banyak digunakannya untuk kepentingan dakwah. Ia juga dikenal karena keberaniannya dan kedermawanan hatinya. Saad hidup hingga usianya menjelang delapan puluh tahun. Menjelang wafatnya, Saad meminta puteranya untuk mengafaninya dengan jubah yang ia gunakan dalam perang Badar. ''Kafani aku dengan jubah ini karena aku ingin bertemu Allah SWT dalam pakaian ini,''ujarnya.
Penulis : uli/anwary
REPUBLIKA - Jumat, 24 Maret 2006
www.republika.co.id
Majlis Zikir
Sabda Rasulullah s.a.w:”Apabila kamu melintasi taman syurga hendaklah kamu berhenti singgah” Para sahabat bertanya:”Apakah itu taman syurga?”Jawab baginda:”Majlis Zikir.”
(at-Tirmidzi)
Huraian
(at-Tirmidzi)
Huraian
- Zikrullah bermaksud mengingati Allah. Ia merupakan ibadat yang tidak hanya tertumpu pada lidah sahaja tetapi juga dengan hati dan seluruh anggota badan. Malah apa sahaja perbuatan yang dilakukan dengan tujuan untuk mengingati-Nya adalah termasuk dalam konteks zikirullah.
- Zikir adalah amalan yang boleh menghidupkan hati, memberikan ketenangan rohani dan mengundang rahmat Allah. Sebaliknya orang yang jiwanya sering lalai daripada mengingati Allah, mata hatinya akan buta dan kehidupannya menjadi sempit dan mudah tertekan.
- Orang yang selalu berzikir akan mudah terdorong untuk melakukan kebajikan dan tercegah daripada kemungkaran. Ini disebabkan ia merasai bahawa Allah sentiasa bersamanya dalam setiap amalan yang dikerjakan.
Sunday 17 July 2011
The Divine Book (Bahasa Melayu Subbed)
Satu Tuhan - Satu Mesej
Siri ini mengetengahkan bukti-bukti dari Pencipta kita, ia akan mendedahkan kebenaran yang mengejutkan, disamping menunjukkan kita ke jalan yang lurus, keesaan, panduan, dan perpaduan kepada sesiapa yang mencarinya.
Sebuah dokumentari tentang asas kepada dua agama paling suci di dunia, Kristian dan Islam, dan perbezaan yang dicipta oleh kebodohan manusia. Siri ini menekankan tentang zat-zat Tuhan yang satu ini, dan "Satu Mesej" yang telah disampaikan oleh nabi Musa, Isa dan Muhammad SAW. Semuanya adalah nabi kepada Tuhan yang satu ini. Dokumentari mesti tonton ini ditujukan kepada sesiapa yang mahukan kebenaran tentang apa yang sebenarnya disampaikan oleh kitab-kitab ini dan pembongkaran tentang penyelewengan iaitu pengubahsuaian dalam kitab-kitab terdahulu sebelum Quran. Di mana sebenarnya Injil asli disembunyi.
Siri ini mengetengahkan bukti-bukti dari Pencipta kita, ia akan mendedahkan kebenaran yang mengejutkan, disamping menunjukkan kita ke jalan yang lurus, keesaan, panduan, dan perpaduan kepada sesiapa yang mencarinya.
Sebuah dokumentari tentang asas kepada dua agama paling suci di dunia, Kristian dan Islam, dan perbezaan yang dicipta oleh kebodohan manusia. Siri ini menekankan tentang zat-zat Tuhan yang satu ini, dan "Satu Mesej" yang telah disampaikan oleh nabi Musa, Isa dan Muhammad SAW. Semuanya adalah nabi kepada Tuhan yang satu ini. Dokumentari mesti tonton ini ditujukan kepada sesiapa yang mahukan kebenaran tentang apa yang sebenarnya disampaikan oleh kitab-kitab ini dan pembongkaran tentang penyelewengan iaitu pengubahsuaian dalam kitab-kitab terdahulu sebelum Quran. Di mana sebenarnya Injil asli disembunyi.
Episod: (Dengan sarikata bahasa melayu)
Ep 1 - Intro (The Divine Book)
Ep 2 - Jesus Pbuh in the Quran
Ep 3 - Muhammad Pbuh in the Bible
Ep 4 - The Original Bible
Ep 5 - Islam, Christianity and the West
Ep 6 - Human Embryology
Ep 6 - Human Embryology
Ep 7 - How Come Nobody Told Me This Man
Ep 8 - Standing The Test of Time
Ep 9 - Proof that all Prophets were Muslim
Ep 10 - The Absolute Creator
Ep 10 - The Absolute Creator
The Arrivals (Bahasa Melayu Subbed)
Dengan Sarikata Bahasa Melayu!!
Siri The Arrivals ini membawa kita menjelajah kepada pendedahan berkenaan dengan ketibaan Dajjal, Imam Al-Mahdi, dan turunnya Nabi Isa a.s yang mana kesemua ini adalah tanda-tanda akhir hari kiamat.
Dokumentari ini diilhamkan oleh Hashemsfilmes di sokong dengan ayat-ayat dari kitab suci Al-Quran, Kitam Injil dan Kitab Taurat. The Arrivals ialah projek kerjasama diantara Noreagaa dan Achernahr. 50 siri dokumentari ini telah mendapat rating yang tinggi di youtube sejak ia dihasilkan. Mendapat pelbagai komen dan sudah tentu ada juga kritikan.
Anda di dasarankan untuk menonton bahagian intro, siri 1 - 50, dan bahagian outro untuk memahami apa sebenar yang ingin disampaikan. Banyak? Jangan risau - anda akan rasa tidak sabar untuk menonton episod-episod seterusnya jika anda mula menontonnya!!
Mengikut kata penulis, anda tidak boleh menonton cuma 1 atau 2 bahagian sahaja dan memutuskan siri ini menceritakan sesuatu yang masuk akal. Anda mesti menonton kesemuanya untuk memahami cerita sepenuhnya.
Siri The Arrivals ini membawa kita menjelajah kepada pendedahan berkenaan dengan ketibaan Dajjal, Imam Al-Mahdi, dan turunnya Nabi Isa a.s yang mana kesemua ini adalah tanda-tanda akhir hari kiamat.
Dokumentari ini diilhamkan oleh Hashemsfilmes di sokong dengan ayat-ayat dari kitab suci Al-Quran, Kitam Injil dan Kitab Taurat. The Arrivals ialah projek kerjasama diantara Noreagaa dan Achernahr. 50 siri dokumentari ini telah mendapat rating yang tinggi di youtube sejak ia dihasilkan. Mendapat pelbagai komen dan sudah tentu ada juga kritikan.
Anda di dasarankan untuk menonton bahagian intro, siri 1 - 50, dan bahagian outro untuk memahami apa sebenar yang ingin disampaikan. Banyak? Jangan risau - anda akan rasa tidak sabar untuk menonton episod-episod seterusnya jika anda mula menontonnya!!
Mengikut kata penulis, anda tidak boleh menonton cuma 1 atau 2 bahagian sahaja dan memutuskan siri ini menceritakan sesuatu yang masuk akal. Anda mesti menonton kesemuanya untuk memahami cerita sepenuhnya.
1. The Arrivals Part 00 (Intro) - Malay Sub
2. The Arrivals Part 01 (Proof from the Quran/Bukti Dari Al-Quran) - Malay Sub
3. The Arrivals Part 02 (Mind Control/Penguasaan Minda) - Malay Sub
4. The Arrivals Part 03 (Children Mind Control/Penguasaan Minda Kanak-Kanak) - Malay Sub
5. The Arrivals Part 04 (Proof of the Dajjal's Arrival/Bukti-bukti Ketibaan Dajjal) - Malay Sub
6. The Arrivals Part 05 (Architecture & Energy/Senibina & Tenaga) - Malay Sub
7. The Arrivals Part 06 (Battle of Human Energy/Peperangan Tenaga Manusia) - Malay Sub
8. The Arrivals Part 07 (The Pharaohs of Today/Firaun-firaun Hari Ini) - Malay Sub
9. The Arrivals Part 08 (Shocking Evidence of the Pharaohs/Bukti-bukti Mengejutkan Tentang Firaun) - Malay Sub
10. The Arrivals Part 09 (Hashemfilms/Hashemfilms) - Malay Sub
11. The Arrivals Part 10 (New Wordly Order/Pemerintahan Dunia Baru) - Malay Sub
12. The Arrivals Part 11 (Musical Sorcery/Sihir Muzik) - Malay Sub
13. The Arrivals Part 12 (Light Up the Darkness/Cahaya Kegelapan) - Malay Sub
14. The Arrivals Part 13 (Lady In Red/Gadis Berbaju Merah) - Malay Sub
15. The Arrivals Part 14 (The Hollywood Deception/Penipuan Hollywood) - Malay Sub
16. The Arrivals Part 15 (Hollywood & The Promised Land/Hollywood & Tanah yang Dijanjikan) - Malay Sub
17. The Arrivals Part 16 (The Media and Islam/Media & Islam) - Malay Sub
18. The Arrivals Part 17 (War On Terror/Perang Atas Nama Keganasan) - Malay Sub
19. The Arrivals Part 18 (Hypocrisy of Democrasy/Dua Muka Demokrasi) - Malay Sub
20. The Arrivals Part 19 (The UFO Phenomena (1)/Fenomena UFO 1) - Malay Sub
21. The Arrivals Part 20 (The UFO Phenomena (2)/Fenomena UFO 2) - Malay Sub
22. The Arrivals Part 21 (What Is Yet To Come/Apa Lagi Yang Akan Datang) - Malay Sub
23. The Arrivals Part 22 (Our Satanic Pop Culture/Budaya Pop Syaitan Kita) - Malay Sub
24. The Arrivals Part 23 (Materialism & The Battle Within/Kebendaan & Peperangan Dalaman) - Malay Sub
25. The Arrivals Part 24 (Freedom Unplugged/Kebebasan Dicabut) - Malay Sub
26. The Arrivals Part 25 (The Dajjal Is Here (1)/Dajjal Sudah Tiba 1) - Malay Sub
27. The Arrivals Part 26 (The Dajjal Is Here (2)/Dajjal Sudah Tiba 2) - Malay Sub
28. The Arrivals Part 27 (Why Satanism Is Practised By Our Leaders (1)/Mengapa Kesyaitanan Diamalkan Oleh Pemerintah-pemerintah Kita 1) - Malay Sub
29. The Arrivals Part 28 (Why Satanism Is Practised By Our Leaders (2)/Mengapa Kesyaitanan Diamalkan Oleh Pemerintah-pemerintah Kita 2) - Malay Sub
30. The Arrivals Part 29 (The Truth About The Gods/Perkara Sebenarnya Tentang Tuhan-Tuhan Itu) - Malay Sub
31. The Arrivals Part 30 (The Checkered Floor & The Gods/Lantai Hitam Putih & Tuhan-Tuhan Itu) - Malay Sub
32. The Arrivals Part 31 (The Great Deception/Penipuan Terbesar) - Malay Sub
33. The Arrivals Part 32 (The Most Valuable Truth/Kebenaran yang Paling Bernilai) - Malay Subs
34. The Arrivals Part 33 (The Choice Is Yours/Pilihan Terletak Pada Kamu) - Malay Subs
35. The Arrivals Part 34 (The Infiltration of Religion/Pencerobohan Agama) - Malay Sub
36. The Arrivals Part 35 (The Temple of Solomon/Istana Nabi Sulaiman) - Malay Subs
37. The Arrivals Part 36 (The Story of Jesus/Kisah Nabi Isa) - Malay Subs
38. The Arrivals Part 37 (The Sun God/Tuhan Matahari) - Malay Subs
39. The Arrivals Part 38 (The Story of Islam/Kisah Islam) - Malay Subs_2
40. The Arrivals Part 39 (The Imam & The Caliphs/Para Imam & Khalifah) - Malay Subs
41. The Arrivals Part 40 (The Common Ground/Persamaan yang Dikongsi Bersama) - Malay Subs
42. The Arrivals Part 41 (The Bloodlines/Dua Keturunan) - Malay Subs
43. The Arrivals Part 42 (The Gatekeepers/Penjaga Gerbang) - Malay Sub
44. The Arrivals Part 43 (The Symbolism of 9-11/Perlambangan 9_11) - Malay Subs
45. The Arrivals Part 44 (The Significance of Kaaba/Kepentingan Ka'bah) - Malay Subs
46. The Arrivals Part 45 (The Kaaba & The 9-11 Ritual/Ka'bah & Upacara 9_11) - Malay Subs
47. The Arrivals Part 46 (The Complete Human/Insan Yang Lengkap) - Malay Subs
48. The Arrivals Part 47 (The Free Human/Insan Yang Bebas) - Malay Sub
49. The Arrivals Part 48 (The Arrival of Mahdi/Ketibaan Imam Mahdi) - Malay Subs
50. The Arrivals Part 49 (The Arrival of the Dajjal/Ketibaan Dajjal) - Malay Sub
51. The Arrivals Part 50 (The Arrival of Jesus The Messiah/Ketibaan Nabi Isa) - Malay Sub
52. The Arrivals Part 51 (Outro/Penamat Kata) - Malay Sub
Ya Allah..
Ya Allah...tenangnya tatkala aku mendengarkan alunan zikir memujiMU ya Allah..
Hanya Engkau yang dapat membuatkan hati hamba-hambaMu ini tenang ya Allah..
Ya Allah...
Ya Allah...
Ya Allah...
Bangunkanlah aku disepertiga malam ini ya Allah..ingin aku sujud kepadaMu...ingin aku merayu-rayu..ingin aku meminta-minta kepadaMu ya Allah..
Ya Allah..Aku ingin mengalirkan air mataku ini keranaMu ya Allah...sungguh hatiku keras sekali untuk mengalirkan air mata ini ya Allah..lembutkanlah hatiku ini..berikanlah aku keikhlasan dalam beribadat..
Amin Ya Rabbal Alamin
Hanya Engkau yang dapat membuatkan hati hamba-hambaMu ini tenang ya Allah..
Ya Allah...
Ya Allah...
Ya Allah...
Bangunkanlah aku disepertiga malam ini ya Allah..ingin aku sujud kepadaMu...ingin aku merayu-rayu..ingin aku meminta-minta kepadaMu ya Allah..
Ya Allah..Aku ingin mengalirkan air mataku ini keranaMu ya Allah...sungguh hatiku keras sekali untuk mengalirkan air mata ini ya Allah..lembutkanlah hatiku ini..berikanlah aku keikhlasan dalam beribadat..
Amin Ya Rabbal Alamin
Saturday 16 July 2011
KELEBIHAN NISFU SYAABAN
KELEBIHAN NISFU SYAABAN
Oleh: Ust Syaiful Nizam bin Md Jan
Penolong Mufti Bahagian Tarekat Tasawuf
Sabda Nabi saw,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا، ألا كذا حتى يطلع الفجر.
Yang bermaksud, Rasulullah saw telah bersabda: Apabila tiba malam Nisfu Syaaban maka kamu hidupkanlah malamnya dan kamu berpuasa di siang harinya, sesungguhnya Allah turun (hampir) padanya dari terbenam matahari ke langit dunia dan berfirman: Sekiranya terdapat orang yang memohon keampunan maka Aku ampunkannya, sekiranya terdapat orang yang meminta rezeki maka Aku beri rezeki kepadanya, sekiranya terdapat orang yang ditimpa bala maka Aku sejahterakannya, sekiranya begitu… sekiranya begini… sehinggalah terbitnya fajar.
(Riwayat Ibnu Majah)
Sabda Rasulullah saw,
إن الله عزّ وجلّ ينزل إلى سماء الدنيا ليلة من شعبان فيغفر لأكثر من شعر غنم بنى كلب.
Yang bermaksud, Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla turun ke langit dunia pada malam Nisfu Syaaban maka diberikannya keampunan terlebih banyak daripada bulu kambing Bani Kalb.
(Riwayat daripada Imam Ahmad, al-Tirmizi dan Ibnu Majah)
Terdapat pula dalam hadith yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a berkata: Rasulullah saw telah bersabda,
أتانى جبريل ليلة النصف من شعبان، وقال يا محمد هذه ليلة تفتح فيها أبواب السماء وأبواب الرحمة، فقمْ وصلّ وارفعْ رأسك ويديْك إلى السماء. فقلتُ يا جبريل ما هذه الليلة؟ فقال: هذه ليلة تفتح فيها ثلاثمائة بابٍ من الرحمة، فيغفر الله تعالى لجميع مَنْ لا يشرك بالله شيئًا إلاّ من كان ساحرا أو كاهنا أو مشاحنا أو مدمن خمر أو مضرا على الزنا أو اكل الربا أو عاق الوالدين أو النمام أو قاطع الرحم، فإن هؤلاء لا يغفر لهم حتى يتوبوا ويتركوا. فخرج النبي عليه الصلاة والسلام فصلّى وبكى فى سجوده وهو يقول: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ عِقَابِكَ وَسَخَطِكَ وَلاَ أُحْصِى ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ فَلَكَ الحَمْدُ حَتَّى تَرْضَ.
Yang bermaksud, Jibril a.s pernah datang kepadaku pada malam Nisfu Syaaban seraya berkata: Wahai Muhammad, inilah malam yang dibuka padanya pintu-pintu langit dan pintu-pintu rahmat. Maka bangunlah kamu, bersolatlah dan angkatlah kepala dan kedua tanganmu ke langit. Maka aku bertanya: Wahai Jibril malam apakah ini? Maka jawabnya: Inilah malam yang dibuka padanya tiga ratus pintu rahmat, Allah mengurniakan keampunan bagi mereka yang tidak menyenyutukan sesuatu dengan Allah dan rahmat ini tidak diberikan kepada tukang sihir, tukang tenung nasib, orang yang bermarah-marahan, orang yang kekal meminum arak, orang yang berzina, orang yang makan riba, orang yang derhaka kepada ibu bapanya, tukang mengadu domba dan orang yang memutuskan silaturrahim. Maka sesungguhnya mereka itu tidak diampunkan sehingga mereka bertaubat dan meninggalkan perbuatan tersebut. Lalu Nabi saw pun keluar dan bersolat sambil menangis dalam sujudnya dan diucapkannya: Sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau daripada seksaan dan kemurkaanMu. Dan tidaklah aku dapat menghitung segala pujian kepadaMu, Engkau sebagaimana Engkau memuji diriMu sendiri maka bagiMu segala pujian sehingga Engkau redha.
Imam Syafi‘e berkata: Lima malam yang dimustajabkan doa ialah malam Jumaat, malam 2 hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban.
Daripada Saidina Umar Abdul Aziz r.a, beliau menulis kepada pegawainya di Basrah:
Bagi kamu empat malam yang istimewa dalam setahun. Pada malam tersebut Allah mengagihkan kerahmataNya sepenuhnya. Malam-malam itu ialah malam awal Rejab, malam Nisfu Syaaban, malam Idul Fitri dan malam Idul Adha.
Apabila tiba bulan Rejab, Rasaulullah saw berdoa dengan doa ini,
اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَب وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
Justeru, pada Nisfu Syaaban kita digalakkan untuk berpuasa di siangnya serta menghidupkan malamnya dengan memperbanyakkan ibadah seperti membaca al-Quran, beristighfar dan melakukan solat sunat. Kemudian mohonlah doa supaya diampunkan segala dosa, ditutup sebarang keaiban, dimurahkan rezeki dan dimudahkan segala kesusahan.
KAIFIYYAT MEMBACA DOA MALAM NISFU SYAABAN
Membaca surah Yasin tiga kali, tiap-tiap satu kali bacaan Yasin, dibaca satu kali doa.
Bacaan pertama dengan meminta dipanjangkan umur.
Bacaan kedua dengan niat menolak bala.
Bacaan ketiga dengan niat terkaya daripada manusia.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَـيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، اَللَّهُمَّ يَا ذَاالمَنِّ وَلاَ يَمُنُّ عَلَيْهِ يَا ذَاالجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، يَا ذَاالطَّوْلِ وَالإِنْعَامِ، لاَ اِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ اللاَّجِينَ وَجَارَ المُسْـتَجِيرِينَ وَمَأْمَنَ الخَائِفِينَ، اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْـتَنِي عِنْدَكَ فِى أُمِّ الكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقْـتَرًّا عَلَيَّ فِى الرِزْقِ فَامْحُ اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَاقْتِتَارِ رِزْقِي وَأَثْبِتْـنِي عِنْدَكَ فِى أُمِّ الكِتَابِ سَعِيدًا مَرْزُوقًا مُوَفِّقًا لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الحَقُّ المُنَزَّلُ عَلَى لِسَانِ نَبِيَّكَ المُرْسَلِ يَمْحُوا اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثَبِّتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَابِ اِلَهِي بِالتَّجَلِّى الأَعْظَمِ فِى لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ المُكَرَّمِ الَّتِى يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَيُبْرَمُ، أَسْـأَلُكَ أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ البَلاَءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لاَ نَعْلَمُ وَمَا أَنَتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ، وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى سَـيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
Rujukan:
Kitab al-Nafahat al-Nuraniyyah fi Fadhail al-Ayyam wa al-Layali wa al-Syuhur al-Qamariyah.
Oleh: Ust Syaiful Nizam bin Md Jan
Penolong Mufti Bahagian Tarekat Tasawuf
Sabda Nabi saw,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا، ألا كذا حتى يطلع الفجر.
Yang bermaksud, Rasulullah saw telah bersabda: Apabila tiba malam Nisfu Syaaban maka kamu hidupkanlah malamnya dan kamu berpuasa di siang harinya, sesungguhnya Allah turun (hampir) padanya dari terbenam matahari ke langit dunia dan berfirman: Sekiranya terdapat orang yang memohon keampunan maka Aku ampunkannya, sekiranya terdapat orang yang meminta rezeki maka Aku beri rezeki kepadanya, sekiranya terdapat orang yang ditimpa bala maka Aku sejahterakannya, sekiranya begitu… sekiranya begini… sehinggalah terbitnya fajar.
(Riwayat Ibnu Majah)
Sabda Rasulullah saw,
إن الله عزّ وجلّ ينزل إلى سماء الدنيا ليلة من شعبان فيغفر لأكثر من شعر غنم بنى كلب.
Yang bermaksud, Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla turun ke langit dunia pada malam Nisfu Syaaban maka diberikannya keampunan terlebih banyak daripada bulu kambing Bani Kalb.
(Riwayat daripada Imam Ahmad, al-Tirmizi dan Ibnu Majah)
Terdapat pula dalam hadith yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a berkata: Rasulullah saw telah bersabda,
أتانى جبريل ليلة النصف من شعبان، وقال يا محمد هذه ليلة تفتح فيها أبواب السماء وأبواب الرحمة، فقمْ وصلّ وارفعْ رأسك ويديْك إلى السماء. فقلتُ يا جبريل ما هذه الليلة؟ فقال: هذه ليلة تفتح فيها ثلاثمائة بابٍ من الرحمة، فيغفر الله تعالى لجميع مَنْ لا يشرك بالله شيئًا إلاّ من كان ساحرا أو كاهنا أو مشاحنا أو مدمن خمر أو مضرا على الزنا أو اكل الربا أو عاق الوالدين أو النمام أو قاطع الرحم، فإن هؤلاء لا يغفر لهم حتى يتوبوا ويتركوا. فخرج النبي عليه الصلاة والسلام فصلّى وبكى فى سجوده وهو يقول: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ عِقَابِكَ وَسَخَطِكَ وَلاَ أُحْصِى ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ فَلَكَ الحَمْدُ حَتَّى تَرْضَ.
Yang bermaksud, Jibril a.s pernah datang kepadaku pada malam Nisfu Syaaban seraya berkata: Wahai Muhammad, inilah malam yang dibuka padanya pintu-pintu langit dan pintu-pintu rahmat. Maka bangunlah kamu, bersolatlah dan angkatlah kepala dan kedua tanganmu ke langit. Maka aku bertanya: Wahai Jibril malam apakah ini? Maka jawabnya: Inilah malam yang dibuka padanya tiga ratus pintu rahmat, Allah mengurniakan keampunan bagi mereka yang tidak menyenyutukan sesuatu dengan Allah dan rahmat ini tidak diberikan kepada tukang sihir, tukang tenung nasib, orang yang bermarah-marahan, orang yang kekal meminum arak, orang yang berzina, orang yang makan riba, orang yang derhaka kepada ibu bapanya, tukang mengadu domba dan orang yang memutuskan silaturrahim. Maka sesungguhnya mereka itu tidak diampunkan sehingga mereka bertaubat dan meninggalkan perbuatan tersebut. Lalu Nabi saw pun keluar dan bersolat sambil menangis dalam sujudnya dan diucapkannya: Sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau daripada seksaan dan kemurkaanMu. Dan tidaklah aku dapat menghitung segala pujian kepadaMu, Engkau sebagaimana Engkau memuji diriMu sendiri maka bagiMu segala pujian sehingga Engkau redha.
Imam Syafi‘e berkata: Lima malam yang dimustajabkan doa ialah malam Jumaat, malam 2 hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban.
Daripada Saidina Umar Abdul Aziz r.a, beliau menulis kepada pegawainya di Basrah:
Bagi kamu empat malam yang istimewa dalam setahun. Pada malam tersebut Allah mengagihkan kerahmataNya sepenuhnya. Malam-malam itu ialah malam awal Rejab, malam Nisfu Syaaban, malam Idul Fitri dan malam Idul Adha.
Apabila tiba bulan Rejab, Rasaulullah saw berdoa dengan doa ini,
اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَب وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
Justeru, pada Nisfu Syaaban kita digalakkan untuk berpuasa di siangnya serta menghidupkan malamnya dengan memperbanyakkan ibadah seperti membaca al-Quran, beristighfar dan melakukan solat sunat. Kemudian mohonlah doa supaya diampunkan segala dosa, ditutup sebarang keaiban, dimurahkan rezeki dan dimudahkan segala kesusahan.
KAIFIYYAT MEMBACA DOA MALAM NISFU SYAABAN
Membaca surah Yasin tiga kali, tiap-tiap satu kali bacaan Yasin, dibaca satu kali doa.
Bacaan pertama dengan meminta dipanjangkan umur.
Bacaan kedua dengan niat menolak bala.
Bacaan ketiga dengan niat terkaya daripada manusia.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَـيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، اَللَّهُمَّ يَا ذَاالمَنِّ وَلاَ يَمُنُّ عَلَيْهِ يَا ذَاالجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، يَا ذَاالطَّوْلِ وَالإِنْعَامِ، لاَ اِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ اللاَّجِينَ وَجَارَ المُسْـتَجِيرِينَ وَمَأْمَنَ الخَائِفِينَ، اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْـتَنِي عِنْدَكَ فِى أُمِّ الكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقْـتَرًّا عَلَيَّ فِى الرِزْقِ فَامْحُ اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَاقْتِتَارِ رِزْقِي وَأَثْبِتْـنِي عِنْدَكَ فِى أُمِّ الكِتَابِ سَعِيدًا مَرْزُوقًا مُوَفِّقًا لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الحَقُّ المُنَزَّلُ عَلَى لِسَانِ نَبِيَّكَ المُرْسَلِ يَمْحُوا اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثَبِّتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَابِ اِلَهِي بِالتَّجَلِّى الأَعْظَمِ فِى لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ المُكَرَّمِ الَّتِى يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَيُبْرَمُ، أَسْـأَلُكَ أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ البَلاَءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لاَ نَعْلَمُ وَمَا أَنَتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ، وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى سَـيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
Rujukan:
Kitab al-Nafahat al-Nuraniyyah fi Fadhail al-Ayyam wa al-Layali wa al-Syuhur al-Qamariyah.
Himpunan Ummah Berselawat
InsyaAllah bagi mereka yang tinggal di sekitar atau yang berdekatan dengan Alor Setar boleh lah menghadiri majlis ini. InsyaAllah banyak kelebihan dan ilmu yang para hadirin akan perolehi.
Kargo Bantuan Kemanusiaan Selamat Tiba Di Gaza
KUALA LUMPUR, 15 Julai (Bernama) -- Kargo bantuan kemanusiaan yang membawa paip pembetungan PVC selamat tiba di Gaza menerusi Karem Shalom Rabu lalu setelah berlepas dari Pelabuhan El Arish pada 10 Julai.
Menurut kenyataan Yayasan Keamanan Global Perdana (PGPF) Jumaat, muatan seberat 32 tan itu dipunggah dari kapal The Spirit of Rachel Corrie, MV Finch, pada 6 Julai ke dalam sembilan trak, tujuh membawa paip pembetungan manakala dua lagi komponen penyambung.
Trak konvoi itu kemudian diiringi dua kereta perisai tentera Mesir (APC) ke El Ouja di sempadan Israel sebelum ia dipindahkan ke treler lain yang ditaja pihak berkuasa Palestin, dengan diiringi Persatuan Bulan Sabit Merah negara berkenaan.
Kapal kargo The Spirit of Rachel Corrie meninggalkan Pelabuhan Piraeus, Greece pada 11 Mei dengan membawa paip pembetungan PVC dan komponen penyambung bagi membantu memulihkan sistem pembetungan sepanjang 7.5 kilometer yang musnah akibat pengeboman ketika 'Operation Cast Lead' oleh rejim Israel di Gaza dari 27 Dis hingga 18 Jan, antara 2008 dan 2009.
Kapal tersebut kemudian dibenarkan berlabuh di Pelabuhan El Arish pada 5 Julai selepas kebuntuan diselesaikan ekoran pertemuan Presiden PGPF Tun Dr Mahathir Mohamed dengan Perdana Menteri Mesir Dr Essam Sharaf di Kaherah.
PGPF melahirkan penghargaannya kepada Kementerian Luar serta Kedutaan Besar Malaysia di Mesir dan Jordan untuk bantuan serta kerjasama yang dihulurkan sepanjang insiden itu.
Menurut kenyataan Yayasan Keamanan Global Perdana (PGPF) Jumaat, muatan seberat 32 tan itu dipunggah dari kapal The Spirit of Rachel Corrie, MV Finch, pada 6 Julai ke dalam sembilan trak, tujuh membawa paip pembetungan manakala dua lagi komponen penyambung.
Trak konvoi itu kemudian diiringi dua kereta perisai tentera Mesir (APC) ke El Ouja di sempadan Israel sebelum ia dipindahkan ke treler lain yang ditaja pihak berkuasa Palestin, dengan diiringi Persatuan Bulan Sabit Merah negara berkenaan.
Kapal kargo The Spirit of Rachel Corrie meninggalkan Pelabuhan Piraeus, Greece pada 11 Mei dengan membawa paip pembetungan PVC dan komponen penyambung bagi membantu memulihkan sistem pembetungan sepanjang 7.5 kilometer yang musnah akibat pengeboman ketika 'Operation Cast Lead' oleh rejim Israel di Gaza dari 27 Dis hingga 18 Jan, antara 2008 dan 2009.
Kapal tersebut kemudian dibenarkan berlabuh di Pelabuhan El Arish pada 5 Julai selepas kebuntuan diselesaikan ekoran pertemuan Presiden PGPF Tun Dr Mahathir Mohamed dengan Perdana Menteri Mesir Dr Essam Sharaf di Kaherah.
PGPF melahirkan penghargaannya kepada Kementerian Luar serta Kedutaan Besar Malaysia di Mesir dan Jordan untuk bantuan serta kerjasama yang dihulurkan sepanjang insiden itu.
Thursday 7 July 2011
Syair anak Palestin
Rakyat Palestin sangat bertuah..kerana Allah memilih mereka untuk berjuang mempertahankan al Aqsa..sehingga dikurniakan Syahid..
Anak-anak kecil mereka sudah pandai berjuang melawan tentera zionis..batu-batu di jalan raya digunakan sebagai senjata. Mereka menjadikan tubuh badan mereka sebagai benteng untuk menghalang kemaraan kereta kebal zionis..
Jeritan Remaja 14 Tahun untuk Palestina
Di manakah kita ketika umat Islam Palestina sedang berjuang mempertahankan masjidil al-Aqsa?
Di manakah kita ketika umat Islam Palestina sedang ditindas oleh Israel laknatullah?
Di manakah kita ketika umat Islam Palestina sedang mengharapkan bantuan dari seluruh umat Islam?
Wednesday 6 July 2011
BUSHWACK PRODUCTION (English Subtitle)
Solomon's Temple
Setelah tamat part 01 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 02-48.
Solomon's Temple is a series which will discuss in great detail the origins of Freemasonry, Kabbalah, Magickal arts, Zionism and how it all ties in to today's conflict between the state of Israel and the Palestinian people.
Tuesday 5 July 2011
A NOREAGAAA & ARHERNAHR PRODUCTION
TANDA-TANDA KEDATANGAN DAJJAL
(Bukti Dari Quran)
Part 00-51
Setelah tamat part 00 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 02-51.
Wednesday 29 June 2011
Bagaimanakah mengenali Dajjal?
Siapakah Dajjal, dimanakah tempat tinggalnya dan bagaimana kemunculannya?
Lihat video 5 min di bawah yang sangat bermanfaat untuk pengetahuan kita semua.
Berdoalah kita selalu agar diberikan perlindungan oleh Allah SWT dari segala fitnah dajjal.
Aishah berkata bahawa Rasulullah sallAllahu ‘alaihi wasallam selalu berdo’a dengan do’a berikut selepas selesai tahiyyat akhir, sebelum memberi salam:
Menghafal 10 ayat awal dari surah al-Kahf. Dan mengamalkan membaca surah al-Kahf pada hari Jumaat.
“Barangsiapa yang menghafaz sepuluh ayat daripada awal surah al-kahfi, pasti terlindung daripada dajjal”. (HR Muslim 809)
“Barangsiapa membaca surah al-kahfi pada hari Jumaat, nescaya dirinya terpelihara hingga lapan hari, daripada segala fitnah yang melanda, dan jika keluar dajjal sekalipun, dia akan terpelihara daripadanya” (Al-Dhurr al-Manthur oleh al-Suyuti 5:355)
Bersembunyi atau tinggal di bumi Mekah atau Madinah kerana Dajjal tidak dapat memasuki 2 kota suci tersebut.
“Barang siapa mendengar ada Dajjal maka hendaklah ia bersembunyi darinya. Demi Allah ada seseorang yang mendatanginya dan dia mengira bahawa ia beriman lantas dia mengikutinya kerana banyak syubhat atau kesamaran yang menyertainya.” (HR Ahmad, Abu Daud dan Hakim)
“Tidak ada suatu negeri pun yang tidak akan dimasuki Dajjal kecuali Makkah & Madinah” (HR Bukhari)
Batu Terapung
Setiap kali menjelang kalendar Rejab sempena kedatangan tarikh peristiwa Isra’ Mikraj, pasti gambar-gambar ini disebarkan ke serata dunia maya dan hasilnya, ramailah yang mempercayainya..
Berikut adalah gambar-gambar palsu yang kononnya ia adalah Batu Terapung atau Batu Tergantung seperti yang tercatat dalam peristiwa Israk Mikraj, tersebar meluas di dalam internet. Dan juga.. Ia diguna pakai dalam khutbah multimedia di masjid-masjid di KL..!
Gambar PALSU 1
Gambar PALSU kononnya Batu Terapung / Tergantung di Palestine ini terus disebarkan dan amat kurang bagi mereka yang bertanya akan kesahihannya. (He-eh..? Kan terapung tu ustaz..? )
Gambar PALSU 2
Gambar batu yang serupa dari sudut yang lain. Dah Nampak..?
Gambar PALSU 3
Juga satu lagi sudut gambar palsu ini. Dah jelas..? Belum..?
Gambar PALSU 4
Sekali lagi sudut yang lain gambar palsu ini. Haa.. Jelas..?
Gambar PALSU 5
Tadaa.. ‘Breaking The Magician Code: The Magic Secret Reavealed’. Teknik murahan rupanya.. Guna Photoshop..
Jadi.. Mana yang ASLInya..?
___________________________ …
Berikut yang penulis sertakan adalah gambar ASLI dan SAHIH Batu Terapung yang disebut dalam peristiwa Isra’ Mikraj..
Batu Terapung Dalam Peristiwa Isra' Mikraj
Berikut adalah soal-jawab dari seorang hamba Allah dengan Dato’ Dr. Haron Din mengenai Batu Terapung / Tergantung seperti yang dinyatakan dalam sejarah Isra’ Mikraj baru-baru ini.
SOALAN:
Dato’, saya telah melihat gambar dalam internet dan mendengar beberapa ceramah Israk Mikraj, ada penceramah menunjukkan gambar batu besar yang tergantung-gantung di Masjidil Aqsa, Baitulmaqdis. Adakah benar batu itu tergantung-gantung (tidak berpihak di bumi) dan terlepas daripada tarikan graviti. Pohon Dato’ perjelaskan apakah yang sebenarnya. – ZAINAL AHMAD
JAWAPAN Dato’ Dr Haron Din:
Tempat Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam Dimikrajkan
Ulama umumnya berpendapat Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bermikraj dari satu tempat di Baitulmaqdis yang disebut sebagai Qubbatul Mikraj (kubah tempat dimikrajkan). Tempat itu juga dikenali sebagai Sakhrah Baitulmaqdis.
Pengalaman Al-Imam Abu Bakar Ibnul ‘Arabi
Dalam kitab al-Israk wal-Mikraj oleh Khalid Saiyyid Ali di halaman 82, atas tajuk yang bermaksud ‘Tempat Nabi bermikraj’, disebut di bawahnya suatu penulisan (yang bermaksud): “Berkatalah al-Imam Abu Bakar Ibnul ‘Arabi, ketika membuat penjelasan (syarah) Kitab al-Muwattak oleh Imam Malik disebutkan, batu besar di Baitulmaqdis adalah suatu keajaiban Allah SWT.
“Batu itu berdiri sendiri di tengah-tengah Masjidil Aqsa, tergantung-gantung dan terpisah daripada semua bahagiannya dengan bumi. Tidak ada yang memegangnya, melainkan Yang Memegang langit, daripada jatuh menimpa bumi.”
“Di puncaknya dari arah selatan, itulah tempat kaki Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam berpijak untuk menaiki Buraq, di sebelah itu agak condong. Dikatakan kerana kegerunannya atas kehebatan baginda Sallallahu ‘Alaihi Wasallam maka batu itu tergantung, saya sendiri takut untuk berada di bawahnya, kerana takut batu itu menghempap saya kerana dosa-dosa saya.”
“Setelah beberapa ketika kemudian, saya pun memberanikan diri dan masuk berteduh di bawahnya, maka saya dapat melihat pelbagai keajaiban. Saya dapat menyaksikan ia dari semua arah. Saya benar-benar melihatnya terpisah dari bumi. Ada arah yang lebih jauh terpisah dari bumi daripada arah yang lain.”
Inilah penulisan yang saya rujuk daripada penulisan seorang ulama besar yang dikenali dengan nama Ibnul ‘Arabi. Daripada sinilah timbul cerita demi cerita yang menyatakan batu tempat Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasallam tergantung-gantung. Itu adalah cerita dahulu. Ada sandarannya, ada catatannya dalam kitab-kitab yang berautoriti, termasuk daripada kitab yang saya sebutkan tadi.
Batu Terapung Pada Hari Ini Dari Pengalaman Dato’ Dr Haron Din
Ada pun mutakhir ini, saya sendiri berpengalaman, telah masuk dan melihat batu tersebut, yang sekarang tempat itu dikenali sebagai Qubbatul Sakhrah (kubah yang di bawahnya ada batu). Sekarang ini sudah berada di belakang daripada Masjid al Aqsa.
Jika dilihat Masjid al-Aqsa, imam akan dilihat berada nun jauh daripada arah kiblat dan berakhir kawasan masjid dengan Qubbatul Sakhrah ini.
Satu lagi gambar asli dan sahih Batu Terapung. Para Jemaah Mengambil Kesempatan Solat Di Bawah Batu Terapung
Meneliti Batu Terapung
Saya telah memasuki tempat ini, berpeluang melihat batu itu dan masuk ke bawahnya. Memang batu itu benar-benar wujud dan terletak di tengah-tengah bangunan. Gambaran sekarang ini, batu itu jika dilihat daripada bawah, seolah-olah seperti sebuah payung besar, seperti gua yang kita berada di bawahnya. Saya menganggarkan keluasan tempat itu, sebesar ruang solat untuk 20 atau 25 orang, jika untuk masuk bersesak-sesak boleh sampai 150 orang.
Keadaan Berubah
Merenung batu itu dengan cermat, saya dapati ia sekarang terletak di atas fondisi konkrit batu yang kukuh. Di segenap arahnya berpijak ke atas fondisi itu dan tidak nampak pun ia tergantung seperti yang dijelaskan di atas. Semasa lawatan itu, saya kebetulan bertemu dengan Imam Besar Masjid al-Aqsa yang berada di situ, di samping pemandu pelancong kami. Mereka menyatakan memang dahulu batu besar yang macam payung itu tergantung-gantung.
Kegerunan Hati Manusia
Oleh kerana banyak pembesar-pembesar negara dan banyak pelawat-pelawat luar datang, mereka terperanjat dan amat gerun dengan keadaan batu itu, banyak yang tidak berani masuk di bawah batu itu, kerana takut tiba-tiba batu itu menghempap. Memandangan hal keselamatan penting dan mengelak daripada berlakunya berbagai tanggapan orang ramai ke atas keadaan yang unik itu, maka pihak berkuasa mengambil tindakan membina fondisi yang menyambung batu itu dari bumi.
Gambar simpanan lama Batu Terapung dari sudut atas.
Mengapa Berubah..?
Ketakutan pembesar-pembesar zaman ini samalah seperti yang dirasai oleh al-Imam Aku Bakar Ibnul ‘Arabi seperti dalam bukunya.
Maka atas itulah batu tersebut sudah tidak lagi kelihatan tergantung-gantung, tetapi ia menjadi seperti sebuah bangunan yang di bawahnya boleh dimasuki, ia kelihatan seperti sebuah batu biasa yang dapat dilihat. Wallahua’lam.
Sumber asal : http://qhazanah.wordpress.com/
Isra' dan Mikraj
Assalamualaikum para pembaca yang budiman sekalian. Alhamdulillah dengan berkat dan limpah kurniaNya dapatlah kita hidup sehingga ke hari ini dengan menyedut udara yang diberikan dan dapat melihat betapa indahnya bumi Tuhan ini.
![]()
Pada hari ini 29hb. Jun 2011 dan bersamaan 27 Rejab 1432 adalah merupakan suatu hari yang amat bermakna untuk diingati oleh umat Islam yang mana Rasulullah S.A.W pernah di Isra' Mikraj kan oleh Allah S.W.T sebagai tanda kekuasaanNya supaya umat manusia dapat mengambil pelajaran daripadanya.
Peristiwa bersejarah dan penting ini berlaku pada tanggal 27 Rejab tahun kesebelas selepas daripada kenabian Rasulullah s.a.w dan 2 tahun sebelum berlakunya hijrah nabi s.a.w ke Madinah Munawwarah.
Renungilah firman Allah dalam ayat 1 surah al-Isra' yang bermaksud :"Maha suci Allah yang memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari masjidil Haram ke masjid al-Aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat"
Apakah yang dimaksudkan dengan Isra' dan juga mikraj itu? Isra' membawa pengertian perjalanan nabi Muhammad s.a.w pada malam hari dengan menaiki Burak bermula dari masji al-Haram di Mekah ke masjid al-Aqsa di Baitul Maqdis. Manakala Mikraj membawa maksud naiknya nabi s.a.w ke langit dari masjid al-Aqsa ke Sidratul Muntaha.
Para ulama' hadis, ulama' feqah dan ulama' tafsir secara umum menegaskan bahawa perisitiwa isra' dan mikraj di mana kedua-duanya berlaku dalam satu malam dan dalam keadaan baginda s.a.w sedar. Ia berlaku pada jasad atau tubuh dan ruh nabi s.a.w bukannya ruh sahaja. Sebagaimana difahami daripada firman Allah dalam ayat tadi di mana Allah menegaskan " asra bi 'abdihi lailan " yang bermaksud memperjalankan hambaNya pada waktu malam.
Perkataan hamba yang dimaksudkan di sini iaitu nabi Muhammad s.a.w yang mana meliputi batang tubuh dan ruhnya serentak bukannya ruhnya sahaja.Jika ia berlaku pada ruhnya sahaja maka sudah tentu firman Allah itu berbunyi " asra bi ruhi 'abdihi lailan " yang bermaksud memperjalankan ruh hambaNya pada waktu malam tetapi yang berlaku sebaliknya di mana Allah secara jelas menyatakan bahawa Dia telah memperjalankan hambaNya iaitu nabi s.a.w dalam keadaan tubuh dan ruhnya serentak.
InsyaAllah marilah kita sama-sama menghayati lirik lagu nasyid dari kumpulan Hijjaz, In-Team, UNIC, dan Mestica ini mengenai peristiwa Isra' dan Mikraj. Semoga kita dapat mengambil sesuatu yang bermanfaat daripadanya.
Peristiwa bersejarah dan penting ini berlaku pada tanggal 27 Rejab tahun kesebelas selepas daripada kenabian Rasulullah s.a.w dan 2 tahun sebelum berlakunya hijrah nabi s.a.w ke Madinah Munawwarah.
Renungilah firman Allah dalam ayat 1 surah al-Isra' yang bermaksud :"Maha suci Allah yang memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari masjidil Haram ke masjid al-Aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat"
Apakah yang dimaksudkan dengan Isra' dan juga mikraj itu? Isra' membawa pengertian perjalanan nabi Muhammad s.a.w pada malam hari dengan menaiki Burak bermula dari masji al-Haram di Mekah ke masjid al-Aqsa di Baitul Maqdis. Manakala Mikraj membawa maksud naiknya nabi s.a.w ke langit dari masjid al-Aqsa ke Sidratul Muntaha.
Para ulama' hadis, ulama' feqah dan ulama' tafsir secara umum menegaskan bahawa perisitiwa isra' dan mikraj di mana kedua-duanya berlaku dalam satu malam dan dalam keadaan baginda s.a.w sedar. Ia berlaku pada jasad atau tubuh dan ruh nabi s.a.w bukannya ruh sahaja. Sebagaimana difahami daripada firman Allah dalam ayat tadi di mana Allah menegaskan " asra bi 'abdihi lailan " yang bermaksud memperjalankan hambaNya pada waktu malam.
Perkataan hamba yang dimaksudkan di sini iaitu nabi Muhammad s.a.w yang mana meliputi batang tubuh dan ruhnya serentak bukannya ruhnya sahaja.Jika ia berlaku pada ruhnya sahaja maka sudah tentu firman Allah itu berbunyi " asra bi ruhi 'abdihi lailan " yang bermaksud memperjalankan ruh hambaNya pada waktu malam tetapi yang berlaku sebaliknya di mana Allah secara jelas menyatakan bahawa Dia telah memperjalankan hambaNya iaitu nabi s.a.w dalam keadaan tubuh dan ruhnya serentak.
InsyaAllah marilah kita sama-sama menghayati lirik lagu nasyid dari kumpulan Hijjaz, In-Team, UNIC, dan Mestica ini mengenai peristiwa Isra' dan Mikraj. Semoga kita dapat mengambil sesuatu yang bermanfaat daripadanya.
Tuesday 28 June 2011
Sheikh Imran Hosein (with malay subtitle)
Dajjal the False Messiah
Part 1-9
Setelah tamat part 1 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 2-9.
Islamic spirituality: The forgotten path
Part 1-9
Setelah tamat part 1 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 2-9.
Jerusalem in the Quran
Part 1-3
Setelah tamat part 1 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 2-3.
Islamic spirituality: The forgotten path
Part 1-9
Setelah tamat part 1 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 2-9.
Jerusalem in the Quran
Part 1-3
Setelah tamat part 1 sila klik pada video yang seterusnya pada player yang sama untuk melihat part 2-3.
Monday 27 June 2011
Hadis berkenaan Panji Hitam dan Al-Mahdi
Di antara hadis-hadis Rasulullah S.A.W berkenaan panji hitam dari timur;
Sabda Nabi SAW:
- Al-Mahdi akan datang setelah muncul Panji-panji Hitam dari sebelah Timur yang mana pasukan itu selalu tidak pernah kalah dengan pasukan mana pun. (Ibnu Majah)
- Orang ramai daripada Timur akan muncul, kemudian menyerahkan kekuasaannya kepada al-Mahdi.
- Panji-panji Hitam akan keluar dari Khurasan (Setelah Pemuda Bani Tamim bertemu al-Haris Harras dan pada masa itu juga kawan-kawan al-Mahdi (tentera-tenteranya) keluar menuju Baitulmaqdis.
- Al-Mahdi akan dibaiat di antara Hajar Aswad dan Makam Ibrahim oleh sejumlah orang yang mengikuti Perang Badar (iaitu Pemuda Bani Tamim dan pasukannya), kemudian datang kumpulan orang dari Iraq, dan para Wali Abdal dari penduduk Syam untuk berikrar kepadanya. Dan akan datang pula pasukan daripada Syam (sufyani) yang kemudiannya ditelan bumi di al-Baidak dekat Zul Hulaifah. Semuanya binasa melainkan si pembawa berita sahaja.
(Abu Daud & Al-Hakim) - Tiga ratus empat belas orang yang di antaranya adalah perempuan, bergabung dengan al-Mahdi yang akan bertindak ke atas setiap pemimpin yang berbuat zalim dan menegakkan keadilan seperti yang diharap-harapkan oleh semua orang. Setelah itu, tidak ada kebaikan lagi di muka bumi ini yang melebihi kebaikan pada masa al-Mahdi.
- Pembawa bendera al-Mahdi adalah seorang lelaki daripada suku Tamim yang datang dari Timur.
- Jika kamu semua melihat Panji-panji Hitam datang dari arah Khurasan, maka sambutlah ia walaupun kamu terpaksa merangkak di atas salji. Sesungguhnya di tengah-tengah panji-panji itu ada Khalifah Allah yang mendapat petunjuk. Maksudnya ialah al-Mahdi.
(Ibnu Majah, Abu Nuaim & Al-Hakim) - Sebelum al-Mahdi (muncul), As-Sufyani akan muncul dengan 360 pasukan berkuda. Kemudian dengan diiringi 30,000 pasukan yang dipimpin oleh Kalb, iaitu bapa saudaranya. As-Sufyani kemudian mengerahkan askarnya ke Iraq. Dalam serangan ini, 100,000 orang terbunuh di Zaura iaitu suatu bandar di Timur. Setelah itu mereka menyerang Kufah pula. Ketika itu muncullah Panji-panji (Hitam) dari Timur. Lantas ada satu pertanyaan, wahai Rasullulah, bagaimana kami dapat mengenalinya? Nabi SAW menjawab, Dia adalah dari keturunanku, perawakannya mirip kepada Bani Israel, seolah-olah wajahnya bercahaya-cahaya laksana bintang, pipi kanannya bertahi lalat hitam. Dia tampan orangnya, yang berusia 40 tahun. Dia akan didatangi oleh Wali-wali Abdal dari Syam, tokoh-tokoh Nujabat dari Mesir, Asoib dari Timur dan para pengikutnya.
- Sentiasa akan ada satu toifah dari kalangan umatku yang sanggup menzahirkan kebenaran. Mereka tidak dapat dirosakkan (dikalahkan) oleh orang-orang yang menentangnya, hinggalah datang perintah Allah (hari kiamat).
- Dari Ibnu Masud RA, katanya, ketika kami berada di sisi Rasullulah SAW, tiba-tiba datang sekumpulan anak muda dari kalangan Bani Hasyim. Apabila terlihat mereka, maka kedua-dua mata banginda SAW dilinangi air mata dan wajah baginda berubah. Aku pun bertanya, Mengapakah kami melihat pada wajah Tuan sesuatu yang tidak kami sukai? Baginda menjawab, Kami Ahlul Bait telah Allah pilih untuk kami akhirat lebih dari dunia. Kaum kerabatku akan menerima bencana dari penyingkiran selepasku kelak sehinggalah datang suatu kaum dari Timur yang membawa bersama-sama mereka Panji-panji Hitam. Mereka meminta kebaikan tetapi tidak diberikannya, maka mereka pun berjuang dan beroleh kejayaan lalu diberikanlah apa yang mereka minta itu tetapi mereka tidak menerima sehinggalan mereka menyerahkannya kepada seorang lelaki dari kaum kerabatku yang akan memenuhkan bumi ini dengan keadilan seperti halnya bumi ini dipenuhi dengan kedurjanaan sebelumnya. Sesiapa yang sempat menemuinya, maka datangilah mereka itu, walaupun terpaksa merangkak di atas salji. Sesungguhnya dia adalah al-Mahdi.
(Ibnu Majah) - Daripada al-Hasan, bahawa Nabi SAW menyebut bala yang akan menimpa kaum keluarganya, hinggalah Allah mengutuskan Panji-panji Hitam dari Timur. Sesiapa yang menolongnya akan ditolong pula oleh Allah. Sesiapa yang menghinanya akan dihinakan pula oleh Allah, hinggalah mereka mendatangi seorang lelaki yang namanya seperi nama aku. Mereka pun melantiknya memimpin mereka, maka Allah pun membantu dan menolongnya.
(Nuaim bin Hammad) - Akan datang Panji-panji Hitam dari Timur, seolah-olah hati mereka adalah kepingan-kepingan besi. Sesiapa mendengar tentang mereka, hendaklah datang kepada mereka dan berbaiatlah kepada mereka, sekalipun merangkak di atas salji.
(Al-Hafiz Abu Naim) - Akan keluar seorang lelaki dari seberang sungai yang dikatakan Al-Haris bin Harras, yang di hadapannya ada seorang lelaki yang dikatakan al-Mansur, dialah yang akan memudahkan urusan atau membela keluarga Nabi SAW seperti pihak Quraisy yang membela Rasulullah SAW. Wajib setiap mukmin menolongnya atau baginda bersabda, Wajib setiap orang mukmin menerimanya. (Abu Daud, an-NasaâI, al-Baihaqi & al-Husin)
- Sesungguhnya ketika zahir al-Mahdi, menyerulah malaikat dari atas kepalanya, Ini al-Mahdi Khalifah Allah, maka kamu ikutilah dia. Seluruh manusia tunduk dan patuh kepadanya dan mengecapi kasih sayangnya. Sesungguhnya al-Mahdi itu menguasai Timur dan Barat. Dan adalah yang berbaiat kepadanya di antara Rukun dan Maqam, yang pertama adalah sejumlah pasukan Badar (314 orang). Kemudian Abdal dari Syam mendatanginya, dikuti oleh Nujabak dari Mesir dan Asoib dari Timur. Setelah itu Allah mengutuskan kepadanya tentera dari Khurasan dengan Panji-panji Hitam dan mereka menuju ke Syam. Allah menutus kepadanya 3,000 malaikat dan ahli (Ashabul) Kahfi adalah antara pembantunya.
- Ada tiga orang adik-beradik yang saling berperang sesama sendiri berhampiran tempat simpanan Kaabah kamu. Ketiga-tiganya adalah anak seorang khalifah. Kemudian tidak seorang pun antara mereka yang menjadi khalifah. Kemudian muncullah Bendera Hitam dari arah Timur, lalu mereka membunuh kamu semua (yang sedang berperang saudara itu) dengan satu pembunuhan yang (sangat banyak) belum pernah berlaku sebelum ini oleh sesuatu kaum. Kemudian baginda menuturkan sesuatu yang tidak saya ingatinya. Kemudian baginda bersabda, apabila kamu semua melihatnya, hendaklah berbaiat kepadanya walaupun terpaksa merangkak di atas salji kerana dia adalah Khalifah Allah, iaitu al-Mahdi.
(Ibnu Majah) - Akan ada orang-orang yang keluar dari sebelah Timur, lalu mereka mempersiapkan segala urusan untuk al-Mahdi, yakin pemerintahnya.
(Ibnu Majah) - Apabila keluar Panji-panji Hitam dari arah Khurasan, tidak akan ada sesuatu apa pun yang dapat menolaknya hinggalah dipacakkan di Ilya.
(At-Tarmizi)
Sunday 26 June 2011
Lagu Perjuangan
GAZA - WE WILL NOT GO DOWN !
Sami Yusuf - Forever Palestine
Maher Zain - Palestine Will Be Free
SAUJANA - PAHLAWAN GAZA
Subscribe to:
Posts (Atom)
